سورة ص قال ابن الجزري : فواق الضّمّ شفا . . . . . . * . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في « فواق » من قوله تعالى : وَما يَنْظُرُ هؤُلاءِ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً ما لَها مِنْ فَواقٍ ( سورة ص آية 15 ) . فقرأ مدلول « شفا » وهم : « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « فواق » بضم الفاء ، وهو لغة « تميم ، وأسد ، وقيس » . وقرأ الباقون « فواق » بفتح الفاء ، وهو لغة « أهل الحجاز » . قال ابن الجزري : . . . خاطب وخف * يدّبّروا ثق . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في « ليدّبّروا » من قوله تعالى : كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ ( سورة ص آية 29 ) . فقرأ المرموز له بالثاء من « ثق » وهو : « أبو جعفر » « لتدبّروا » بتاء فوقيّة بعد اللام مع تخفيف الدال ، والأصل « لتتدبّروا » فحذفت إحدى التاءين تخفيفا . وقرأ الباقون « ليدّبّروا » بالياء التحتية ، وتشديد الدال ، والأصل « ليتدبّروا » فأدغمت التاء في الدال ، لتجانسهما في المخرج ، إذ يخرجان معا من طرف اللسان ، وأصول الثنايا العليا ، كما أنهما مشتركان في الصفات الآتية : الشدّة ، والاستفال ، والانفتاح ، والإصمات . قال ابن الجزري : . . . . . . . . . . . . * . . . عبدنا وحّد دنف